彌勒救苦經講記(二)佛說彌勒救苦經 彌勒下世不非輕 彌勒救苦經(二) 郭明義 講於2002年 佛說彌勒救苦經 【佛說】:十方諸佛齊說。【彌勒】:彌勒祖師。【救苦經】:這部經以救眾生離苦為目的。 佛說-十方諸佛齊說 「佛說彌勒救苦經」,所謂佛說,是指哪一尊佛說的呢?時常有人問:「這部經是誰說的呢?」佛經說:所謂「東方有佛,南方有佛、北方有佛、上方有佛、下方有…十方諸佛同時出廣長舌像,遍佈三千大千世界,說誠實言。」因此一切佛經,都是十方諸佛同時說法,而不是某一尊佛所說。 所以這個“佛說”講的是一切諸佛同時說法。彌勒救苦經談完「佛說」二字,再來談“彌勒救苦經”這幾個字。  今天彌勒祖師來到這個世間,主要目的就是要救苦救難。人生最重要的問題,不在於我們事業能不能成功?學業能不能成功?婚姻能不能成功?愛情能不能成功…?一般人都把幸福快樂定位在“成功”以為成功就是幸福快樂的意思。事實上我們看過太多成功者都非常苦惱,彌勒佛很了解,所以祂到這世間就是要救度眾生脫離苦難。不妨問自己澎湖民宿一個問題:你覺得人生苦嗎? 救苦-苦惱的現代人 現在的社會,各個階層的人, 從大學 教授到小學生;從窮人到富翁,都會自殺。以前不會有小學生自殺,現在越來越多。自殺不但沒有年齡層的差異也沒有教育程度的差異,前幾天有位朋友告訴我,她的大學同學的孩子,才剛考上台大,就跳樓自殺。父母親的哀傷痛苦無法平復,不知道孩子為什麼要走絕路。遺書上寫著:『覺得自己前途茫茫。』事實上他沒有現實的前途問題,繼承家業就已十分富有,何況才考上台大,在別人眼中應是前途似錦。我想,他所謂前途茫茫,應是指人生痛苦不得解脫。根據衛生署統計:91年 (2002) 台灣共有3,053人自殺身亡,平均每天有8人,92年 (2003) 台灣有3,195人,每天9人,不到3小時就有一人死於自殺。93年 (2004)台灣有3468人自殺身亡。 94年 (2005) 台灣自殺身亡人數4280人,創歷年最高。 幾乎每二個小時就有一個人結束自己的生命,自殺通報統計,嘗試自殺人數是死亡率的10到20倍,也就是說台灣每一分鐘就有超過4個人嘗試自殺。 透過這些數據足以知道現代人痛ARMANI苦的程度。 我們每個人,每天都要面對自己的苦惱,我們往往誤以為成功就等於快樂,這是錯誤的想法,環顧週遭成功的人太多,但成功者的痛苦絕不下於失敗者。甚至成功就是另一種失敗。莎士比亞說:「人生最大的痛苦有二者,一是得不到自己要追求的東西,二是得到自己要追求的東西。」為什麼得到還是痛苦?當我們得不到時,還有幻想的空間;得到以後,才發現以前所苦苦追求的目標其實也沒什麼意思。剛考上大學的人常有種失落感,千辛萬苦十幾年用功努力,終於到達終點,但這終點卻無法令人覺得幸福。於是邁向另一個追求,也許我畢業了有一份好的工作、一個好的結婚對象…那時我就會感到滿足。但終於一次又一次的失望落空,事業成功、終成眷屬的有情人,結婚後變成怒目相視的仇人,即使相處融洽,也早已失去還沒追求到時的激情。快樂就像肥皂泡泡一樣,美麗而短暫。即使擁有全世界人所羨慕的,溫柔的賢妻、可愛優秀的孩子、待遇優厚的工作、甚至有錢、有地位…心中仍有著莫名的空虛空洞,更不敢輕易碰觸內心深處對生、老、病、死的恐懼。租屋所以成功並不能解脫我們生命的苦惱,怎麼辦?這就是為什麼要有這部彌勒救苦經,彌勒佛出世就是要拯救我們脫離生死的苦海。如我們求道時點傳師的禮囑:「今得此一著,跳出苦海淵。」我們到道場來修持,主要目的不在於來學什麼,而是要出離苦海。彌勒祖師傳的“道”是什麼?如佛經所說:「達摩西來一字無,全憑心意用功夫。」達摩祖師來到中國時,沒有帶來一部經、一個字,法在哪裡?完全看你的心在下功夫修持後,痛苦指數有沒有下降? 彌勒祖師的救苦 彌勒祖師救苦,不是空洞的告訴我們「救苦救難」,而是提出明確的救苦承諾。1.超生了死的承諾: 彌勒祖師承諾我們:「求道可以超生了死。」  想想看,除了彌勒祖師以外,誰敢給我們這種承諾?達賴喇嘛也不敢承諾:「只要受我加持、灌頂就可以往生淨土…」不論追隨任何一位大修行者修行,超生了死還是要靠自己。只有我們彌勒弟子,只要求道,而且天命沒有問題,就保證超生了死。 2.脫災避難的承諾: 彌勒祖師承諾我們只要「每日志心常持念」經常持念無字真經、彌勒花蓮民宿救苦經,就能解脫各種災厄苦難。 3.降妖伏魔的承諾: 彌勒祖師承諾我們,持念真經可以邪神遠避。 我們生命的各種角度、各種苦,彌勒祖師都解救。 體會一下,走進道場不論是來參班、來擦佛燈、來打掃…是不是只要一進佛堂,痛苦指數就開始減輕?如果是,就表示你有契入道的重心,因為道具有這個特質︱救苦。彌勒就是來救苦的。只要有道就不苦,窮也不苦,生病也不苦,就像民間流傳的說法:『一貫道的道親生癌也不會痛』。 寶光建德林點傳師說她哥哥的朋友沒人度他,主動來求道。因為他得了癌症,有一天在公園運動時聽到人家說:「喔!那個一貫道,生癌都不會痛,好神奇。」所以自己跑來要求道,求道後非但不痛,癌症還治好了。 這一點「生癌不痛」後學看很多道親罹患癌症,一開始可能會經過不能接受的痛苦掙扎,但到最後總有一股不知什麼力量,讓這些道親進入完全的平靜,也不受病痛之苦,雖然有些道親沒有痊癒,還是歸空了,但是比起世間罹患癌症眾生,一貫弟子真的能創造「生癌不痛」的奇蹟。 努力工作賺錢未必能解結婚西裝脫煩惱 我們一生總是不斷努力的在賺錢,房子越換越大,車子越換越貴,穿著、飲食不斷在提昇,這麼努力是希望越來越快樂,但結果卻往往越來越痛苦。人的努力有時很荒謬,譬如以前的婦女在家中帶孩子做家事,沒有社會地位。女權運動為女人爭取了工作的平等機會,但並沒有減輕婦女在家事上的重量,所以現代的婦女白天要工作,晚上要料理家務,比以前單純的家庭主婦還辛苦得多。爭到工作、爭到金錢自主權,但付出更大的代價,工作、家庭難兼顧,蠟燭兩頭燒。婚姻破裂、孩子沒教育好…更多的痛苦因而產生。所以努力不一定得到快樂,怎麼樣解決生命的苦惱?是我們人生最重要的課題。我們誤以為科技文明、經濟發達、知識豐富、技能高超…就會快樂幸福。沒這回事,這一條向物質投降的路,我們人類努力了幾千年,終於我們科技發達到能登陸月球、火星,邁向宇宙時代,以為人定勝天,卻不知道我們連自己的苦惱都沒戰勝。所以彌勒祖師要下世,來到人間救苦。如何救苦?繼續看完彌勒救苦經就能透徹明白。 這部經的第一句「佛說彌勒救苦經」,就把這部酒店工作經,以及彌勒祖師應運的因緣講完,彌勒就是要來救苦,這整部經也是在教我們如何出苦。以下這句就提到彌勒下世的因緣使命。 彌勒下世不非輕 彌勒人間淨土的思想,本於《阿含經》,包含二方面。上生兜率天淨土、實現彌勒下生的人間淨土。彌勒祖師來世間不是輕輕鬆鬆走一回,而是有一個很重要的使命要完成,就是要拯救我們所有眾生免於受苦。要賦予我們免於受苦的權利。法國的人權鬥士、民主思想的大哲學家盧騷提出『天賦人權,主權在民。』上天賦予我們每一個人平等的人權,如參政權,所以每一個人都有選舉權。參政、選舉這些曾經被我們視為很珍貴重要的,但如今我們擁有了,卻絲毫不能讓我們免於受苦。彌勒祖師下世,並不是來改善我們的物質生活;也不是來改變我們的生活體制,而是來救苦。解救我們於痛苦,賦予我們『免於受苦』的權利。 賦予我們「免受苦權」 天賦人權是不夠的,彌勒祖師要賦予我們『免受苦權』 記得從小常聽父親說一句名言:「人生有你享不到的福,但沒有你受不了的苦。」老一輩的人就是這樣在說服自己,不去多想,逆澎湖民宿來順受接受一切的痛苦。也因此雖然物質環境如此艱困,自殺率並不高。如今物質環境優渥,苦卻並沒有因而減輕,比以前糟的是,沒有老一輩的知足認命的人生觀。無法接受一切苦都是我們所能承受的,大部分人也不想承受一切苦。所以受不了時就自殺了。 佛經稱地球為“娑婆土”,娑婆,就是“煩惱”的意思,也有人翻譯成“忍受”。所以我們這塊土地就是一塊必須忍受煩惱痛苦的土地,『苦』是正常合理的。但是今天彌勒祖師要賦予我們解脫煩惱痛苦的權利。  這是我們人類有史以來,所有聖賢在這世間所不斷努力的目標,但卻沒有成功,今天彌勒祖師要來完成這件事情,畢全功於一役。是最後的一戰。往聖先賢已經盡全力在為我們的痛苦奮戰,釋迦牟尼佛、孔子、蘇格拉底、耶穌基督、穆罕莫得…多少仙佛菩薩、先知,犧牲生命經歷一場又一場與魔王的鬥爭,希望解救祂的子民,脫離痛苦的深淵。最後出場的大將就是我們的彌勒祖師。要徹底解決數萬年來的戰爭。所以說彌勒下世不非輕。祂承擔著很大的使命,要完成這不可能的任務。因此“西天不留一佛子酒店兼職,理天不留一菩薩”。所有的仙佛菩薩都要下凡來幫助祂。這就是這句經『彌勒下世不非輕』。的意義我們道場講:「彌勒祖師掌天盤,師尊、師母掌道盤。」合作無間,無微不至的運轉“道”,當法輪大轉後,這塊土地從此再也不知道煩惱為何物。成為一塊極樂淨土,娑婆土就化為蓮花邦了。這個使命、任務,是不是太重大了? 以往的仙佛菩薩、往聖先賢不斷呼籲我們、告訴我們治病的良方在哪裡?怎麼樣治我們的煩惱病?但都只是提供藥方。沒有辦法讓所有的病人好起來,今天彌勒祖師來,就是要把煩惱大病,這個超級傳染病,比AIDS還要可怕的傳染病∣ “煩惱苦”在地球上絕跡。 化身千百億 有人問:「彌勒祖師憑祂一個人的力量要拯救全世界的苦難嗎?包括西方國家、回教國家的人民?」 這是一個很好的問題,彌勒祖師有一個特質-化身千百億。 在世界上每一個國家每一個角落,都有彌勒的化身。只要是有救苦救難特質的神祇、聖賢、善人…我們都應將他們視為彌勒祖師的化身之一,非但不應有宗教歧見,更應讚嘆他們、幫助他們,和這些彌勒祖結婚師的化身一起攜手共同拯救世界苦難。 其他宗教徒對我們有成見、歧見沒關係,因為他們不明白佛菩薩是可以化身各種不同形象來救眾生。我們一貫弟子不可以對其他宗教有成見,因為我們已經知道彌勒祖師將下生來救世,而且化身千百億在世界每個角落,如果我們抨擊一個行善的宗教或團體,就等於是抨擊彌勒祖師的化身。 彌勒祖師的廣慈大願怎可能只偏重我們中國人?如果是,就不叫「慈氏」了。所以彌勒祖師一定以各種化身、各種語言、不同宗教形式、甚至慈善團體,在接引眾生。所以當我們看到「慈悲」在這世界某些角落出現時,就要有種體悟與讚嘆:「啊!彌勒祖師的化身在這裡。」 彌勒真彌勒,化身千百億, 時時示世人,世人自不識。 我們不要做一個有眼不識彌勒佛的愚人,當彌勒佛的化身出現時,我們要趁機會接近、學習佛的無我、無私、無為,的大智慧。!這部經接下來要一步一步的要告訴我們如何脫離苦海?

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瞄準世足賽 穿戴吃喝感受熱情 六月,期待已久的世界盃足球賽(FIFA)將登場奔騰又熱血的足球熱潮席捲而來,無人能置身事外。同時將讓主辦國南非的好風光再次展現在世人眼底。在台北,球迷們除了透過轉播賽事可以同步與賽事接軌外,更能夠到運動酒吧,與更多同好一起狂歡喝采,還能換上一室內設計身世足靚裝,感受這股風潮, 賽事激戰  綿延九城 六月份運動界全球矚目的盛事,將落在南非的2010年世界盃足球賽,各國的足球明星以及球迷們都將移往南非,掀起一波波高潮,預計將有來自全球32支頂尖隊伍來此餐與賽事,這也是世界盃足球賽首度在非洲舉行,備受關注。 預計從6月11吳哥窟日起,為起一個月的賽事,將在南非的九個城市,十個場地進行比賽,戰火遍及南非各地,包括有首都開普敦、約翰尼斯堡、德班、伊莉莎白港、布隆泉、比勒陀利亞、內爾斯普斯特、波爾克瓦兒、勒斯騰堡等九個城市。 不過,世界盃足球賽舉行期間,房價高漲三倍之譜,國內的旅行團也紛紛把出團開幕活動日期提前或延後,儘可能避開,如果不親身前往,還是有很多方式可以感受世足賽的熱力,在運動酒吧看競賽,盡情吶喊加油,彷彿身歷情境,融入精彩賽事中。 一邊觀看球賽,一邊嘗美食,最為過癮,位於桃園的南方莊園渡假飯店就推出了「FIFA Special世足特餐」,以美式大漢堡、豬肋排、炸雞面膜、薯條等美式餐點組合,搭上沁涼無比的啤酒,伴隨著高潮迭起的世足賽事,痛快享樂。 世足風格激盪流行元素 除了關心哪隊、哪個球星踢得好,本地流行圈人士最在意的還是各品牌到底出了哪些球衣球鞋以及有哪些周邊商品可以收藏,趕上熱潮。包括時尚大牌、運動品牌當然不會放過全球有著幾ARMANI億收視人口的世足賽,皆趁機狂推相關系列。國家隊、球員概念配色是基本設計,包括adidas,NIKE、FILA,還有關係不大的Crocs、Havaiannas等,全部都玩國家隊配色,南非是當然重點,推出一系列商品。 官方贊助adidas不只有新研發的比賽用球JABULANI,還大玩非洲足球歷史故事,推出一系列買屋的The beautiful game,懷念過往。這樣以歷史為主角的手法,時尚大牌LV也用了,找來巴西的比利、阿根廷的馬拉度納和法國的席丹「三代足球王」共同代言,還幫FIFA冠軍隊設計裝冠軍獎盃的Monogram訂製箱,炒熱話題。 此外,還有廠商將吉祥物ZAKUMI也來個超級大變身,化身足球以及釘鞋,突信用卡代償破玩偶造型想像空間。國際足協FIFA官方授權的ZAKUMI 變形金鋼,產品彩盒皆印有雷射標籤及2010南非世界盃標誌,最具代表足球風格的『足球』與『釘鞋』造型變形金鋼,透過變形的過程,可完全變身為一顆足球與一隻釘鞋,並巧妙的將ZAKUMI小獵豹包覆在其中,相當特別。 今年世足賽另一大重居酒屋點,就是球員真正上場穿的頂級足球鞋,以及找來參賽國的知名藝術家合作,期望同時到吸引球迷及鞋迷。說到底世界盃對我們而言就是個慶典,但這些世界盃系列配色靚,又符合「限時限量加聯名」的收藏原則,搞清楚出了哪些商品,做好入手準備就好。 >> 吉祥物ZAKUMI 2010南非世界盃九份民宿足球賽的吉祥物—非洲小獵豹ZAKUMI,長相很可愛,ㄧ頭綠色的鬃毛,代表了綠草如茵的足球場地,至於陸地上奔跑速度最快的獵豹,代表了足球場上疾風奔馳的選手。至於「ZA」是南非(SouthAfrica)的暱稱,而「KUMI則是來自非洲的各種土著語言,意思是「10」的意思,而世界盃足球賽的場地就剛花蓮民宿好有10個。

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練龍舟翻船 11人救起1會場佈置溺斃 宜蘭吳沙國中學生設計裝潢昨天在宜蘭河練划龍舟裝潢時翻船,十二名學生落烤肉食材水,十一人獲救,一人酒店工作溺斃。檢警發現學生沒個人信貸穿救生衣,正調查疏失房地產責任。溺斃學生的家人永慶房屋哭斷腸,考慮聲請國賠買房子。 國中生翻船沒穿救生小型辦公室衣 11人救起1溺斃

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